Dra. Juliana Matrone

Sou mulher, nascida em 1991. Me chamo: Juliana Matrone, Psicóloga, Atualmente resido em Praia Grande -SP.

Minha vontade e motivação para escolher a psicologia como ramo de atuação se deu por conta da necessidade de compreensão das minhas emoções. Essa busca se inicia por meio de uma vivência da “Soma Terapia” em (2011). A Soma é um processo terapêutico-pedagógico que estabelece uma relação permanente entre o comportamento individual e forma como nos relacionamos em sociedade.  Ela surgiu da união singular de teorias e práticas contemporâneas em alguns campos do saber, notadamente na psicologia, na sociologia, na política e na filosofia.
Devido a intensidade desta experiência, fui buscar na psicologia respaldo e aprofundamento. Para obter mais conhecimento sobre o SER-humano, iniciei a graduação em Psicologia na FAAT (2013).

Meu objetivo foi aprimorar a compreensão da inteligência emocional e como se torna inegável a influência dos valores vitais às relações humanas.
As relações começam no cotidiano e está diretamente ligada em nosso funcionamento emocional.
Durante a formação, mergulhei em meu universo interno na busca do legado que deixarei ao mundo. Quando me deparei com a Psicologia Escolar, meu trabalho se voltou a construir ferramentas grupais e individuais que proporcionam um espaço que possibilite trabalhar o reconhecimento das emoções e a verbalização por meio de expressões artísticas, jogos e fala.
Psicologia e Educação são campos de observação, investigação, construção de conhecimento e de instrumentos que aprimoram nossas práticas no cotidiano dos contextos educativos. Esta constatação oferece elementos para pesquisas interdisciplinares entre o conhecimento psicológico e educacional fundamentadas na perspectiva histórico-cultural de Vi- gotski e na psicologia psicogenética de Henri Wallon.

Ambos concebem o processo de constituição do sujeito em sua relação intima com o outro, a tornando substancialmente social. Desse modo, os autores
convergem na compreensão de que o desenvolvimento histórico dos sujeitos acontece no campo da intersubjetividade. Realizo uma interface com a fenomenologia existencial. Para o existencialismo, o homem é um ser em construção. É livre para fazer suas escolhas e, portanto, responsável por elas. Sua existência se dá num contexto histórico-cultural, como um processo através das relações do indivíduo com o outro (seja um outro indivíduo, ou as dimensões sócio-culturais).
Sendo assim, pode-se dizer que as práticas psicológicas com base na fenomenologia-existencial não buscam um intervir com o propósito de controlar a saúde/doença do cliente, mas sim que o indivíduo, a partir de suas experiências, construa novos significados para sua existência.