A crise de identidade no Transtorno de Personalidade Borderline (TPB) é um problema cognitivo ou afe
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A crise de identidade no Transtorno de Personalidade Borderline (TPB) é um problema cognitivo ou afetivo?
A crise de identidade no Transtorno de Personalidade Borderline (TPB) é geralmente considerada uma experiência mista, envolvendo tanto componentes cognitivos quanto afetivos, que se alimentam mutuamente:
Componente Cognitivo: Refere-se à desorganização do autoconceito. O paciente tem dificuldade em manter uma autoimagem estável, o que gera pensamentos contraditórios sobre quem ele é, seus valores, objetivos e preferências. É uma falha na "narrativa" interna que dá continuidade à vida.
Componente Afetivo: A identidade no TPB é frequentemente "sequestrada" pelas emoções intensas do momento. Se o paciente sente raiva, ele se define como alguém mau; se sente abandono, define-se como alguém indigno de amor. Essa volatilidade emocional impede que ele sinta que possui um "eu" sólido que permanece o mesmo apesar das mudanças de humor.
Em resumo, a instabilidade afetiva (o sentir) impede a formação de uma estrutura cognitiva sólida (o pensar) sobre si mesmo, resultando na sensação de vazio e na difusão da identidade.
Componente Cognitivo: Refere-se à desorganização do autoconceito. O paciente tem dificuldade em manter uma autoimagem estável, o que gera pensamentos contraditórios sobre quem ele é, seus valores, objetivos e preferências. É uma falha na "narrativa" interna que dá continuidade à vida.
Componente Afetivo: A identidade no TPB é frequentemente "sequestrada" pelas emoções intensas do momento. Se o paciente sente raiva, ele se define como alguém mau; se sente abandono, define-se como alguém indigno de amor. Essa volatilidade emocional impede que ele sinta que possui um "eu" sólido que permanece o mesmo apesar das mudanças de humor.
Em resumo, a instabilidade afetiva (o sentir) impede a formação de uma estrutura cognitiva sólida (o pensar) sobre si mesmo, resultando na sensação de vazio e na difusão da identidade.
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