Dr. Leonardo Bahiense

Saúde e paz, você refere-se à "ausência paterna". Preciso, então, te explicar a importância da função paterna na constituição subjetiva de um sujeito. Segundo Sônia Thorstensen, no livro "Incestualidade", existem interações profundas entre o feto e a mãe. O bebê, na dimensão intrauterina, consegue discernir a voz da genitora; a posição em que ele e ela se encontram; os odores próprios dela, mas também outros cheiros (perfume, tabaco, etc.). Quando a criança vem a lume, ela reencontrará estes odores nos cabelos, pescoço, seios e em outras partes do corpo da mãe. Sabe-se que em poucas horas de contato visual aproximado, o bebê logra memorizar o rosto da mãe ou de quem desempenha a função materna. Irrompe, portanto, uma relação de muita estreiteza subjetiva, que tem seu viés sexual. O bebê, além de acolhimento, sente prazer com a genitora. Tal erogeneidade precisa ser recalcada para que esta possa renascer em outro contexto da vida emocional daquele ser. Quem fomenta este recalcamento é o pai. É ele que separa, do ponto de vista da sexualidade não-genital, a criança da mãe. Se não há um pai para realizar a função de castração, esta operação subjetiva fica comprometida e poder gerar vários sintomas. Mais ainda: o sujeito vitimado por uma "incestualidade aprisionadora" desenvolve uma dependência emocional da mãe, que lhe impede de buscar objetos (sexuais ou não) exogamicamente. Registre-se que a função paterna não precisa ser exercida necessariamente por um indivíduo do gênero masculino. De qualquer maneira - atentando para o fulcro da pergunta -, a ausência paterna pode sim fazer com que uma pessoa desenvolva uma dependência afetiva em relação a um homem, podendo ser um avô, um tio, um amigo, mas também um namorado ou marido. Duas considerações: i) nem toda incestualidade, ou seja, simbiose entre mãe e bebê é aprisionadora; há uma relação incestual necessária entre a criança e sua genitora; ii) função paterna não deve ser vista pela lógica machista ou falocrata segundo a qual a mulher deve se subordinar ao homem; um dos principais desafios do psicanalista é mostrar para o senso comum que a teoria dos gêneros não é, epistemologicamente falando, o mesmo que psicanálise. Tal confusão faz com que haja um discurso frágil que vê o conhecimento psicanalítico como refém de uma perspectiva androcêntrica, portanto, incapaz de ajudar clinicamente o público feminino, homossexual, transsexual, et. al.. Ainda em relação à indagação, julgo incontornável que falantes que não puderam contar com a presença do pai procurem um profissional da psicanálise. Através de um bom manejo, ele saberá fazer com que o analisante produza uma "escrita" no sentido de perceber as implicações da falta do pai e como lidar com ela.

Saúde e paz,

sonhos em geral são manifestações de um desejo. Somos seres desejantes. Lacan nos lembra - através da perspectiva spinozista - que a essência do homem é o desejo. Os sonhos, porém - como dito acima -, não podem ser interpretados literalmente. Sonhar como um rapaz que foi uma paixão significa o que? De que falta estamos falando? Dele ou de algo subjacente a sua figura? Registre-se que há sonhos que podem ser reencenações de um trauma. Este, portanto, nada tem a ver com desejabilidade. Não parece ser o seu caso. Há também manifestações oníricas que jamais chegam à consciência e não são passíveis de interpretação. Se quiser, de fato, compreender o caráter reiterado de tal sonho e o sofrimento que ele te traz, sugiro que procure um psicanalista gabaritado. A travessia analítica é capaz de criar condições para que você entenda alguns dos enigmas de sua subjetividade.