Perguntas do paciente (231)

Sim, o excesso de pesquisas pode intensificar uma ansiedade já existente, fazendo com que você fique mais atento aos sintomas e aos medos. Além disso, o período em casa pode ter reforçado a dificuldade de sair sozinho.
É importante compreender o que está por trás dessa mudança e trabalhar esses medos de forma gradual. Caso queira, fico à disposição para te acompanhar nesse processo.

Pelo que você relata, existe um desgaste emocional importante, marcado por mágoas acumuladas, perda de confiança, conflitos frequentes e também pelo medo da separação e de suas consequências.
Na perspectiva psicanalítica, mais do que dizer se você deve permanecer ou sair desse casamento, é importante compreender o que sustenta esse vínculo, quais padrões afetivos podem estar se repetindo e por que, mesmo diante do sofrimento, tomar uma decisão parece tão difícil.

A perda de respeito e a repetição constante de conflitos são aspectos importantes a serem olhados, principalmente quando começam a afetar emocionalmente o casal e os filhos. A terapia pode ajudá-lo a diferenciar o que ainda é desejo de reconstrução do que pode estar sendo sustentado pelo medo da solidão, culpa, dependência emocional ou receio de perder a convivência com os filhos.
Esse é um processo que merece ser compreendido com cuidado e sem julgamentos. Caso queira, fico à disposição para acompanhá-lo nesse momento e ajudá-lo a compreender melhor seus sentimentos, seus vínculos e suas escolhas.

A psicanálise e psiquiatria podem atuar de forma complementar, respeitando as atribuições de cada profissional. O objetivo da escuta analítica não é simplesmente eliminar manifestações do TPB, mas possibilitar que o sujeito compreenda seus modos de funcionamento, reconheça suas repetições, amplie sua capacidade de simbolizar os afetos e construa formas menos destrutivas de se relacionar consigo e com o outro.

Esse estado de não se sentir exatamente triste, mas também não conseguir sentir alegria ou vontade de fazer outras coisas, merece ser acolhido e compreendido. Na perspectiva psicanalítica, essa “neutralidade” pode representar um momento de esgotamento emocional ou até uma forma de se proteger de sentimentos que estão difíceis de elaborar.
Quando a vida passa a ser vivida apenas no cumprimento das obrigações, é importante olhar com cuidado para o que pode estar acontecendo internamente, especialmente se isso tem se prolongado.
Na terapia, podemos compreender o que essa ausência de desejo e de interesse está comunicando sobre o momento que você está vivendo. Se quiser conversar sobre isso com mais profundidade, estou à disposição para te acompanhar nesse processo.

Percebo que você encontrou no mercado financeiro algo que lhe trouxe propósito, foco e uma perspectiva de futuro, e isso é significativo. Ao mesmo tempo, existem dificuldades que parecem se repetir em outras áreas da sua vida, principalmente no trabalho e nos relacionamentos.
Na perspectiva psicanalítica, seria importante compreender não apenas por que você não consegue permanecer nos empregos ou se envolver afetivamente, mas o que acontece emocionalmente quando esses vínculos começam a exigir permanência, adaptação ou maior proximidade.
Muitas vezes, aquilo que sentimos como uma “bagunça” pode revelar padrões que ainda não conseguimos compreender sozinhos. A terapia pode ser um espaço para investigar essas repetições e entender o que está por trás delas, buscando construir relações e escolhas mais satisfatórias.
Se desejar iniciar esse processo, fico à disposição para te acompanhar.

Sim, é possível mudar. Mesmo quando a insegurança e o ciúme parecem fazer parte da nossa personalidade, isso não significa que sejam características imutáveis.
Na perspectiva psicanalítica, buscamos compreender de onde vêm esses sentimentos, quais medos estão por trás deles e por que determinadas situações despertam tanta insegurança. Muitas vezes, o ciúme está relacionado ao medo da perda, da rejeição ou a experiências anteriores que continuam influenciando os vínculos atuais.
O fato de você reconhecer esse padrão já é um ponto importante. A terapia pode ajudá-la a compreender essas questões e construir maneiras mais saudáveis de se relacionar consigo mesma e com o parceiro. Se desejar trabalhar isso, fico à disposição para te acompanhar nesse processo.

A psicanálise não exige que você suporte um analista com quem não se senta minimamente acolhida (o). O processo analítico depende de uma base de confiança. Sem isso, o trabalho fica comprometido. Se desejar, posso te orientar sobre o que observar nas primeiras sessões para avaliar se o vínculo tem potencial clínico.
E, caso esteja buscando atendimento, também me coloco à disposição para oferecer um espaço ético, sigiloso e respeitoso, onde seu tempo e sua subjetividade serão prioridade.

A análise oferece um espaço para que você possa falar livremente, sem julgamento e sem direcionamentos sobre o que “deveria” sentir ou fazer. Ao elaborar essas experiências, torna-se possível diferenciar o que é responsabilidade sua e o que pertence à história e às dinâmicas familiares. O afastamento, quando necessário, pode deixar de ser vivido como “traição” e passar a ser compreendido como movimento de preservação psíquica.

A psicanálise não força o perdão. Ela favorece a elaboração. E elaborar não significa justificar ou minimizar o que foi vivido, mas dar novos sentidos à experiência, reposicionando-se subjetivamente diante dela. À medida que a culpa é compreendida em sua origem e função, ela pode perder sua intensidade paralisante.
Se você desejar, coloco-me à disposição para atendimento. Será um espaço ético, sigiloso e acolhedor, onde poderemos trabalhar essas questões no seu tempo e a partir da sua singularidade.

Sentir vontade de ficar nu em contextos como praia, cachoeira ou debaixo de chuva é, sim, algo que pode ser considerado humano e compreensível. Na perspectiva psicanalítica, a nudez está ligada a dimensões muito primitivas e simbólicas da experiência psíquica: retorno à natureza, sensação de liberdade, contato com o próprio corpo e, em alguns casos, desejo de suspensão das exigências sociais.
A roupa, culturalmente, cumpre uma função de proteção não apenas física, mas também psíquica. Ela marca o lugar do sujeito na cultura, organiza a diferença entre o íntimo e o público e participa da construção da imagem corporal. Quando surge o desejo de despir-se em ambientes naturais, pode haver aí uma busca por reconexão com algo mais essencial, menos mediado pelo olhar do outro e pelas normas sociais.
Ao mesmo tempo, você menciona a vergonha do próprio corpo. A vergonha é um afeto profundamente ligado ao olhar aquilo que imaginamos que o outro vê e julga.
Colocar em palavras o que se sente permite compreender de onde vêm certos desejos e afetos, e como eles se articulam à própria história.
Fico à disposição, como profissional, caso queira aprofundar essa reflexão em um espaço ético, sigiloso e de escuta qualificada.

Há processos que podem durar alguns meses, especialmente quando a demanda é mais focal ou quando o sofrimento está relacionado a uma situação específica da vida. No entanto, quando se trata de uma análise propriamente dita, voltada para transformações mais profundas na estrutura do funcionamento psíquico, nos padrões repetitivos de relação, nos sintomas e nos impasses subjetivos, o trabalho tende a ser de médio a longo prazo. Isso porque não se trata apenas de suprimir sintomas, mas de compreender suas raízes inconscientes e produzir novas formas de elaboração.
Na psicanálise, o tempo não é apenas cronológico; ele é também lógico. Há momentos de maior intensidade, resistências, repetições, avanços e elaborações. O próprio percurso analítico revela quando certas questões foram suficientemente trabalhadas e quando um processo pode se encaminhar para o encerramento. A decisão de finalizar uma análise é, inclusive, um momento importante e também analisável.
Mais do que a duração em si, a questão central é: o que você deseja transformar, compreender ou ressignificar em sua vida? É a partir dessa escuta da demanda que se pode começar a delinear um possível percurso.
Caso deseje conversar mais profundamente sobre sua situação específica e avaliar a possibilidade de iniciar ou dar continuidade a um processo psicoterapêutico, coloco-me à disposição como profissional para um atendimento ético, sigiloso e fundamentado na clínica psicanalítica.

Quando alguém permanece “na mente todos os dias”, mesmo após um ano, não significa necessariamente incapacidade de seguir em frente. Na psicanálise, entendemos que o trabalho de luto é um processo psíquico complexo. O luto não acontece só porque o tempo passou; ele exige elaboração. As conversas internas que você simula, os sonhos, o desejo de abraçá-la , tudo isso pode ser entendido como tentativas do seu psiquismo de manter vivo o vínculo, talvez porque algo ainda não foi totalmente simbolizado ou porque ela ocupa um lugar muito estruturante na sua economia afetiva.
[16:48, 20/02/2026] Ludmila Larissa: O desejo de retomar não invalida o processo que você fez. Você investiu em si, estudou, treinou, trabalhou, conheceu pessoas. Isso mostra vitalidade psíquica. O fato de ainda amá-la não significa estagnação; significa que o laço foi significativo. A questão talvez não seja “como esquecer”, mas: o que exatamente ela representa na sua história? Que lugar ela ocupa na sua fantasia de completude? O que dela é insubstituível a pessoa real ou o que ela simboliza?
Se em algum momento sentir necessidade de ampliar essa elaboração em outro espaço de escuta, coloco-me à disposição como profissional para um trabalho sério, ético e sigiloso.

Na dinâmica do casal, o sexo costuma funcionar como uma linguagem. Quando um parceiro se fecha ao diálogo, evita determinadas práticas ou reage com incômodo ao pedido do outro, algo está sendo comunicado, mesmo que de forma inconsciente. Pode haver questões ligadas à história sexual dele, a tabus, fantasias, angústias, dificuldades com intimidade ou até conflitos com o próprio desejo. Nada disso, porém, anula o impacto que essa recusa contínua produz em você.
Do ponto de vista psicanalítico, é importante destacar que o desejo não se impõe, mas também não pode ser sistematicamente silenciado. Quando apenas um lado fala e o outro se fecha, instala-se uma assimetria que tende a gerar frustração, ressentimento e, muitas vezes, um afastamento emocional. O corpo que não é tocado passa a carregar significados: rejeição, desvalorização, solidão, vergonha ou dúvida sobre si mesma.
Cada relação tem sua singularidade, e não existe um modelo correto de sexualidade. O que existe é a necessidade de que ambos possam existir como sujeitos de desejo, com possibilidade de fala e escuta. Quando isso não acontece, vale cuidar do sofrimento que emerge, antes que ele se transforme em algo ainda mais silencioso e doloroso.
Se você desejar, estou à disposição para te auxiliar nesse processo como psicanalista, oferecendo um espaço de escuta ética e sem julgamentos, para que essas questões possam ser elaboradas com mais profundidade e clareza.

A dependência digital, na perspectiva psicanalítica, não é tratada apenas como um excesso de uso de telas, mas como um sintoma — uma forma que o sujeito encontra para lidar com angústias, vazios, conflitos emocionais ou dificuldades nos vínculos. Por isso, o tratamento não se baseia em “retirar o celular” ou impor regras rígidas, e sim em escutar o sentido que o uso excessivo tem para aquela pessoa.
O tratamento psicanalítico acontece por meio de atendimentos individuais, em sessões semanais, onde o paciente é convidado a falar livremente sobre sua relação com a tecnologia, sua rotina, seus afetos, sua história e aquilo que o prende ao uso contínuo das telas. Aos poucos, o trabalho clínico possibilita que o sujeito reconheça o que está sendo evitado, silenciado ou compensado pelo uso digital, abrindo espaço para outras formas de lidar com o sofrimento e com o desejo.
Coloco-me à disposição para conversar melhor sobre essa demanda, esclarecer dúvidas e, se for o caso, realizar uma avaliação inicial.

Experiências afetivas precoces, familiares ou relacionais fazem com que o sujeito cresça com a sensação de que precisa fazer algo a mais para ser visto ou escolhido. Isso pode levar a uma postura de autoexigência, comparações constantes e dificuldade de se colocar nos encontros de forma espontânea, sem se observar ou se avaliar o tempo todo.
Não significa que haja algo “errado” com você. Indica um modo singular de se posicionar diante do desejo, que pode ser compreendido e transformado quando é colocado em palavras. Na psicanálise, o trabalho não é eliminar a falta, mas se apropriar dela; quando isso acontece, o encontro deixa de ser uma prova e pode se tornar possível.
Coloco-me à disposição para auxiliar nesse processo como psicanalista, oferecendo um espaço de escuta ética e sem julgamentos. Muitas vezes, compreender o que se repete já é um passo importante para a mudança.

É fundamental que esses sinais sejam comunicados ao médico prescritor, pois ajustes podem ser necessários. Ao mesmo tempo, o acompanhamento terapêutico é essencial para oferecer um espaço de fala, onde seja possível nomear o mal-estar, compreender o que esses pensamentos representam e construir recursos simbólicos para lidar com a angústia, em vez de apenas silenciá-la.

Na psicanálise, entendemos que os sintomas não aparecem ao acaso. Eles costumam expressar conflitos internos, excesso de angústia ou conteúdos que estavam, de alguma forma, contidos e que passam a ganhar intensidade. A fluoxetina, especialmente no início do uso, pode diminuir certas inibições psíquicas, fazendo com que pensamentos intrusivos, inquietação e agitação apareçam com mais força. Isso não significa que a medicação esteja “errada” em si, mas que o sujeito precisa ser escutado nesse momento, para que o sofrimento não fique reduzido apenas a efeitos químicos.
Coloco-me à disposição como profissional para acolher você nesse processo, oferecendo uma escuta ética e cuidadosa, respeitando seu tempo e sua singularidade. Buscar ajuda é um passo importante, e você não precisa atravessar esse momento sozinho(a).

Pode existir um conflito entre desejo e obrigação. Quando você escolhe o que faz, há autoria, sentido e identificação. Quando alguém oferece um emprego, pode surgir a pergunta (nem sempre consciente): “isso é realmente meu ou é o que esperam de mim?”. Se essa pergunta não encontra resposta, o corpo e o psiquismo respondem com resistência, desmotivação ou vontade de sair.
Portanto, mais do que rotular isso como preguiça, é importante escutar o que esse movimento está tentando dizer sobre você, sua relação com trabalho, reconhecimento, autonomia e limites. Esses padrões costumam ter raízes na história subjetiva e podem ser elaborados no processo terapêutico, ajudando você a construir escolhas mais sustentáveis e menos angustiantes.
Se você quiser, fico à disposição como profissional para te ajudar a compreender com mais profundidade o que está em jogo nesse movimento e como transformar isso em algo mais consciente e menos sofrido.

Do ponto de vista psicanalítico, é importante considerar que os processos cognitivos não funcionam isolados do mundo emocional e relacional. Conflitos inconscientes, insegurança, experiências escolares precoces, expectativas familiares e a forma como o sujeito se percebe como aprendiz podem favorecer ou dificultar o acesso às funções cognitivas. Muitas dificuldades de aprendizagem não se explicam apenas por limites intelectuais, mas por entraves emocionais que interferem no pensar.
Assim, aprender envolve tanto capacidades cognitivas quanto condições psíquicas. Quando o sujeito se sente minimamente seguro, reconhecido e autorizado a errar e a pensar, os processos cognitivos tendem a operar de forma mais fluida. Como profissional, coloco-me à disposição para auxiliar na compreensão dessas relações e no cuidado com os aspectos subjetivos que atravessam o aprender.

Não. A psicanálise não é apenas falar do passado, mas compreender como a história de vida se inscreve no presente. A infância e a adolescência ocupam um lugar importante porque são períodos em que o sujeito se constitui psiquicamente, a partir das relações, dos vínculos afetivos, das perdas, dos limites e das experiências de cuidado ou de falta dele.
A psicanálise se interessa por esses períodos não para fixar o sujeito ao passado, mas para compreender como certas experiências continuam atuando de forma inconsciente no presente. O trabalho analítico permite reconhecer repetições, dar sentido ao sofrimento atual e criar a possibilidade de novas formas de relação consigo e com os outros.
Como psicanalista, coloco-me à disposição para acompanhar esse processo de escuta e elaboração, respeitando a singularidade de cada história e auxiliando na construção de novos caminhos psíquicos, mais conscientes e menos marcados pela repetição do sofrimento.

O que você descreve pode ser compreendido, pela psicanálise, como um sofrimento ligado à comparação, ao narcisismo e ao lugar que você sente ocupar no desejo do outro. Ver o passado amoroso da pessoa amada pode despertar fantasias de exclusão, rivalidade e inferioridade, fazendo surgir a sensação de “chegar depois” e já se sentir em desvantagem, como se o vínculo anterior ainda tivesse um peso maior do que o presente.
Esses sentimentos de tristeza, raiva e frustração não significam falta de amor, mas revelam conflitos internos: medo de não ser suficiente, de não ser escolhido plenamente ou de perder o lugar conquistado. Os pensamentos de separação, nesse contexto, costumam funcionar como uma tentativa de aliviar a angústia, evitando o confronto com essas inseguranças, embora acabem intensificando o sofrimento.
A psicanálise entende que esse mal-estar não se resolve negando o passado do outro, mas podendo falar sobre o que ele desperta em você, reconhecendo suas próprias feridas, expectativas e fantasias. Ao elaborar essas questões, é possível construir um vínculo menos marcado pela comparação e mais sustentado pela singularidade do encontro.
Me coloco à disposição, como profissional, para te acompanhar nesse processo de compreensão e elaboração emocional.

Sob a perspectiva psicanalítica, esse sonho repetitivo expressa um conflito psíquico profundo que insiste em ser elaborado. A figura do homem pode simbolizar uma função de proteção e responsabilidade, enquanto o irmão criança representa uma parte infantil, frágil e desamparada de você mesma, ligada a necessidades básicas de cuidado e acolhimento.
O percurso com a família, o andar de mãos dadas e a travessia indicam temas de pertencimento, laço e transmissão, enquanto o momento em que você se separa do grupo para alimentar a criança revela o conflito entre cumprir expectativas externas e cuidar do essencial. A escassez na loja aponta para limites, culpa ou sensação de não conseguir oferecer o ideal, ainda que haja cuidado possível.
O portão e a escolha “ser dos céus” simbolizam um limiar importante, associado à separação, perda ou apagamento subjetivo. Sua tentativa de impedir essa escolha expressa culpa e impotência diante da impossibilidade de salvar essa parte infantil. Quando o irmão reaparece mais velho dizendo que não é sua culpa, surge uma tentativa de alívio psíquico e elaboração.
Como um todo, o sonho gira em torno de cuidado, perda, responsabilidade precoce e culpa, sinalizando conteúdos que podem ser trabalhados em um processo terapêutico. Me coloco à disposição, como profissional, para acolher e aprofundar essa escuta.